最近,在紛繁蕪雜的科技資訊中,兩條不太惹眼的關(guān)于“藝術(shù)”的新聞多少有些遭到冷遇,它們都與谷歌有關(guān):1,中國(guó)內(nèi)地五家博物館和美術(shù)館宣布加入Google文化學(xué)院,后者致力于將全球館藏中的稀世藝術(shù)珍寶數(shù)字化,此次在中國(guó)上線的作品還首次使用了“十億像素”(Gigapixel)拍攝技術(shù),你可以在線上如鑒賞家一般探尋中國(guó)山水畫中每一處幽靜的角落;2,也在近期,谷歌與大批藝術(shù)界知名人士合作了一個(gè)新項(xiàng)目——智能手機(jī)殼(終于,連手機(jī)殼也智能了),其太空主題能讓手機(jī)殼圖案在白天時(shí)顯示出從外太空俯瞰地球的景象,到了晚上則變幻為迷人的夜空星辰,谷歌還說(shuō),希望它能為藝術(shù)家提供靈感,公司將來(lái)還會(huì)有更多類似項(xiàng)目。
看完這兩條新聞——尤其第二條,不知你作何感想,雖有些牽強(qiáng),我個(gè)人倒是馬上想到了凱文·凱利大叔在《科技想要什么》里的箴言:“隨著科技的發(fā)展,從總體上看,它的美感將逐年提高,在不太遙遠(yuǎn)的未來(lái),技術(shù)元素某些部分的華麗程度將與自然界的壯麗媲美?!碑?dāng)然,KK的邏輯起點(diǎn)是從“宇宙,熵,自組織,生命”這些宏觀得一塌糊涂的“上帝視角”判斷技術(shù)的進(jìn)化方向,他將美感視作技術(shù)元素進(jìn)化的方向之一。
拋開(kāi)這些玄幻的理論不談,現(xiàn)實(shí)中你多少也能感受到,在某種意義上,科技發(fā)展到今天,正逐漸與“藝術(shù)”交融。偉大領(lǐng)袖喬布斯總結(jié)地好:“如果你把電腦設(shè)計(jì)師當(dāng)作藝術(shù)家,他們肯定更愿意將自己歸為可以批量生產(chǎn)的藝術(shù)形式,就像唱片,或者像印刷品,而不是傳統(tǒng)的美術(shù)作品。我們希望通過(guò)自己的媒介向眾人表達(dá)他們自己的想法,而我們的媒介就是科技和制造?!?BR>
好吧,讓我們聊一聊科技與藝術(shù)。
至關(guān)重要的設(shè)計(jì)
事實(shí)上,談?wù)摽萍寂c藝術(shù)的融合時(shí),我個(gè)人比較傾向于關(guān)注那些落腳于生活,在產(chǎn)品與服務(wù)上注入美感的事物(盡管我也承認(rèn),有些借助科技效果派生的藝術(shù)形式很酷)。而如你所知,在現(xiàn)如今科技與人文看起來(lái)有些擁擠的十字路口上,設(shè)計(jì)堪稱是嫁接二者的橋梁。
早在2006年,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的小布什公布了“美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力計(jì)劃”,提出要培養(yǎng)具有STEM素質(zhì)的人才,即科學(xué),技術(shù),工程和數(shù)學(xué),聽(tīng)起來(lái)似乎有些乏味。而在近期,STEM升級(jí)了,變成STEAM,加入的A代表Arts,藝術(shù),在不少研究者眼中,這一新體系重在強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合科技與藝術(shù)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
而另一個(gè)與之相似的現(xiàn)象是,在美國(guó)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)中,設(shè)計(jì)師擔(dān)任聯(lián)合創(chuàng)始人的比例似乎日漸增多,更無(wú)法忽視的是,看起來(lái)任何一家科技公司對(duì)設(shè)計(jì)的重視程度都在提升——至少表面上是這么說(shuō)的。就在最近,F(xiàn)acebook產(chǎn)品設(shè)計(jì)總監(jiān)Julie Zhuo還發(fā)表了未來(lái)十年內(nèi)硅谷設(shè)計(jì)領(lǐng)域的預(yù)言,譬如:“設(shè)計(jì)師應(yīng)該打造的是端到端的體驗(yàn),而非界面,只存在于屏幕內(nèi)的產(chǎn)品和服務(wù)不再是常態(tài),而是少數(shù)情況”;“許多創(chuàng)業(yè)公司創(chuàng)始人會(huì)將自己標(biāo)榜為設(shè)計(jì)師,類似的,百人以上規(guī)模的科技公司也不可能沒(méi)有設(shè)計(jì)高層”;“人們使用科技產(chǎn)品多半是由于其款式和體驗(yàn),而非純粹的功能性”;“大學(xué)提供的設(shè)計(jì)培訓(xùn)項(xiàng)目將是多學(xué)科交叉,從這些項(xiàng)目畢業(yè)的設(shè)計(jì)師不僅要會(huì)基本的圖像設(shè)計(jì),還要掌握硬件和軟件知識(shí)”;“設(shè)計(jì)思維就是產(chǎn)品思維”……
事實(shí)上,從產(chǎn)品發(fā)展邏輯上就能理解為何設(shè)計(jì)變得重要起來(lái)。在一個(gè)產(chǎn)能過(guò)剩,同質(zhì)化嚴(yán)重,單純的摩爾定律逐漸無(wú)法滿足人們內(nèi)在需求的時(shí)代,大家都在拼命講故事,而讓產(chǎn)品或服務(wù)“情懷落地”的砝碼之一,無(wú)疑是那些美好且不突兀的設(shè)計(jì)。
值得一提的是,在Julie Zhuo的預(yù)言中,其中一條是:十年內(nèi),設(shè)計(jì)師將會(huì)使用一套完全不同的工具集,會(huì)涌現(xiàn)一大批應(yīng)用,讓設(shè)計(jì)和搭建過(guò)程變得更高效。
在某種程度上,對(duì)大多數(shù)普通用戶而言,似乎科技的先進(jìn)水平與掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)成反比,就像海銀資本創(chuàng)始人王煜全先生所言:“科學(xué)已發(fā)展到了一個(gè)臨界點(diǎn),就像互聯(lián)網(wǎng),我93年開(kāi)始上網(wǎng),當(dāng)時(shí)編個(gè)網(wǎng)頁(yè)要自己寫html語(yǔ)言,自己學(xué)編程,后來(lái)出現(xiàn)了編程工具,和word一樣是一軟件,你在軟件里所見(jiàn)即所得,排成什么樣發(fā)布出來(lái)網(wǎng)頁(yè)就什么樣。后來(lái)這都不需要了,有了博客,你只需要會(huì)寫字就行了,再后來(lái)又出現(xiàn)微博微信……你會(huì)在硬件領(lǐng)域看到和當(dāng)初網(wǎng)站一樣的路徑,越來(lái)越多的技術(shù)難度降得很低,越來(lái)越多門檻在創(chuàng)意、在設(shè)計(jì)、在用戶需求把握?!?BR>
嗯,可以肯定,未來(lái)最具價(jià)值的是那些擁有美好藝術(shù)品味的科學(xué)青年,或者諳熟科技規(guī)律的文藝青年——當(dāng)然,這是句廢話,因?yàn)樵谌魏螘r(shí)代,這樣的人都是稀缺資源。其實(shí)說(shuō)到底,所謂技術(shù)與藝術(shù)的融合,本質(zhì)上還是被互聯(lián)網(wǎng)人常掛嘴邊的那幾個(gè)詞:跨界,混搭,穿越。畢竟,人類歷史可操作性最強(qiáng)、最大范圍的創(chuàng)新模式無(wú)外乎是將兩樣原本不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起,譬如非常直白地說(shuō):某個(gè)廚子將番茄與雞蛋原本天各一方的食材聯(lián)系起來(lái),誕生了我剛剛吃的一道家常菜;某個(gè)詩(shī)人將植物與情緒聯(lián)系起來(lái),誕生了我很喜歡的一句詩(shī),“只要想起一生中后悔的事,梅花便落了下來(lái)”;某個(gè)天才將其藝術(shù)天分和學(xué)到的美術(shù)知識(shí)與通訊工具聯(lián)系起來(lái),誕生了iPhone。
美感:技術(shù)的進(jìn)化方向之一
1984年,史蒂文·列維出版了史上第一本介紹黑客的書:《黑客:計(jì)算機(jī)革命的英雄》,他將黑客的價(jià)值觀歸納為6條“黑客倫理”(Hacker Ethic),其中一條是——你可以用計(jì)算機(jī)創(chuàng)造美和藝術(shù)。
在更加接近本質(zhì)的意義上,傳統(tǒng)觀念里的科技與藝術(shù)也許并不是完全對(duì)立的角色(在過(guò)去相當(dāng)漫長(zhǎng)的歲月,技術(shù)一直被稱作“有用的藝術(shù)”)。長(zhǎng)久以來(lái),科技,或者說(shuō)科學(xué),與藝術(shù)的關(guān)系一直被學(xué)者們津津樂(lè)道,各種比喻也層出不窮,大體可描述為:用技術(shù)延伸肉體,借藝術(shù)裝飾靈魂。但“科學(xué)與藝術(shù)在山腳下分手,在山頂上會(huì)和?!边@是福樓拜說(shuō)的,我覺(jué)得說(shuō)的不錯(cuò)。由于人類二分法的本能,或者說(shuō)智識(shí)上的不足,科學(xué)與藝術(shù)在常識(shí)中是兩回事,不過(guò)我個(gè)人傾向于認(rèn)為,在某種意義上,“藝術(shù)”涵蓋在科學(xué)范圍里,但它理解起來(lái)太過(guò)復(fù)雜,至少對(duì)現(xiàn)在的科學(xué)而言。
而極端如凱文·凱利認(rèn)為,技術(shù)元素不僅包括科技發(fā)明,還得算上人類的文化藝術(shù)、社會(huì)制度以及各種思想和理論,倘若制作網(wǎng)頁(yè)的上千行代碼可以被稱為“科技”,那么莎士比亞上千行優(yōu)雅的文字也可以,“十四行詩(shī)和巴赫的賦格曲以及谷歌的搜索引擎和iPod同屬一類:都是大腦產(chǎn)生的有用的東西?!?BR>
如你所知,在他眼中,被稱作技術(shù)元素的東西是地球上的第七生命體。技術(shù)元素與它的人類“父母”以及所有生命形態(tài)一樣,在本質(zhì)上都是從無(wú)序到有序的的自組織過(guò)程,技術(shù)持續(xù)改良進(jìn)化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力與生命的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力完全等同——如果人們能夠回答什么是生命內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的話?!凹夹g(shù)的產(chǎn)生并不完全是人類頭腦和智慧所發(fā)明的,更準(zhǔn)確的表達(dá)是,人類頭腦和智慧幫助其進(jìn)一步發(fā)展,因?yàn)橛幸环N幕后的原力推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)化,人類只是技術(shù)發(fā)展進(jìn)化中的一個(gè)工具?!?BR>
于是這位腦洞大開(kāi)的大叔繼續(xù)論證,既然科技是生命的延伸,那么它與生命一樣,遵循由“外熵”力量推動(dòng)的固有的進(jìn)化方向,譬如:更加復(fù)雜,更具多樣化,更促進(jìn)共生,提高感知能力等等,其中還有一個(gè)方向就是,增進(jìn)美感——嗯,聽(tīng)起來(lái)非常夸張,在某種意義上,如今科技公司對(duì)優(yōu)雅設(shè)計(jì)的追求,或許正是技術(shù)元素在這一進(jìn)化方向上的淺層次表現(xiàn)。
“大部分進(jìn)化過(guò)的事物都具有美感,最美麗的事物就是進(jìn)化程度最高的,從球狀硅藻到水母再到美洲虎,展現(xiàn)出我們稱為美感的深層次特性。”KK這樣寫道,“我們的技術(shù)崇拜受到技術(shù)元素內(nèi)在美驅(qū)使,這種美過(guò)去被掩蓋了,當(dāng)時(shí)它尚處于初級(jí)發(fā)展階段,不很賞心悅目。與自然母體相比,工業(yè)化給人印象是骯臟、丑陋和愚笨……科技不希望只有功利色彩,它希望成為藝術(shù),美麗而‘無(wú)用’。今天一些最常用的技術(shù)未來(lái)將成為美麗的無(wú)用之物。也許100年后人們攜帶‘電話’,僅僅是因?yàn)樗麄兿矚g攜帶物品,即使他們可能通過(guò)身上佩戴的某物品與網(wǎng)絡(luò)連接?!庇谑?,在這個(gè)邏輯的推演下,“科技的美感將逐年提高,在不太遙遠(yuǎn)的未來(lái),技術(shù)元素某些部分的華麗程度將與自然界的壯麗媲美。”
好吧,壯麗與否固然重要,但在我看來(lái),當(dāng)務(wù)之急,是保證像二維碼這種毫無(wú)美感、狗皮膏藥一般的丑陋技術(shù)盡快消亡。
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為什么設(shè)計(jì)如此重要